The Frankfurt Auschwitz Trial, 1963–1965: Genocide, History, and the Limits of the Law, Devin O. Pendas, Cambridge University Press
Devin Pendas's award-winning study of the largest trial of Nazi perpetrators in West German courts, twenty-two former SS men, including Auschwitz adjutant Robert Mulka and SS officer Wilhelm Boger, prosecuted in Frankfurt am Main between 1963 and 1965. Through close archival analysis of the full trial record, Pendas argues that the court ran up against a structural impossibility: West German criminal law required proof of individual criminal intent, a standard fundamentally ill-suited to the bureaucratised, industrialised nature of the Holocaust. The book also analyses the trial's role in shaping public memory of the Holocaust in the Federal Republic.
Devin O. Pendas is Professor of History at Boston College. Cover photograph by Erich Lessing: defendant Wilhelm Boger before the gate of Birkenau during the court's 1964 site visit to Auschwitz.
Published by Cambridge University Press, Cambridge. Paperback.
Condition: Good, used. Standard wear to covers. Interior clean and unmarked.
משפט אושוויץ בפרנקפורט, 1963–1965: רצח עם, היסטוריה וגבולות החוק, דוין או' פנדס, Cambridge University Press
מחקרו זוכה הפרסים של דוין פנדס על המשפט הגדול ביותר של עברייני נאצים בבתי משפט מערב-גרמניים - עשרים ושניים לשעברי אנשי SS, ובהם אדג'וטנט אושוויץ רוברט מולקה וקצין ה-SS וילהלם בוגר, שהועמדו לדין בפרנקפורט אם מיין בין השנים 1963 ל-1965. באמצעות ניתוח ארכיוני קפדני של פרוטוקול המשפט המלא, טוען פנדס כי בית המשפט נתקל בבלתי אפשריות מבנית: החוק הפלילי המערב-גרמני דרש הוכחת כוונה פלילית אישית, סטנדרט שאינו הולם כלל את האופי הביורוקרטי והתעשייתי של השואה. הספר מנתח גם את תפקידו של המשפט בעיצוב הזיכרון הציבורי של השואה בגרמניה המערבית.
דוין או' פנדס הוא פרופסור להיסטוריה במכללת בוסטון. צילום הכריכה מאת אריך לסינג: הנאשם וילהלם בוגר לפני שער בירקנאו במהלך ביקור בית המשפט באתר אושוויץ בשנת 1964.
יצא לאור בהוצאת Cambridge University Press, קיימברידג'. כריכה רכה.
מצב: טוב, יד שנייה. בלאי סטנדרטי בכריכות. הפנים נקיים וללא סימונים.
